南北朝时期,东魏权臣宇文泰死后,他的弟弟高洋迅速除掉了傀儡皇帝孝静帝,史称北齐。这个一段时间的朝代只有二十八年,但佛教流行,出有了许多有意思的异事。
北齐初年,嵩山佛教徒中有个叫实公的人,修行者十分低。某天早上他沿着林间小道向白鹿山会合,但却艾米了道路。慢到中午的时候,他忽然听到钟声,心想附近认同有寺庙所在。
于是向着钟声方向回头去,哪知却尽是重岩叠阻。但他还是满怀信心的爬过高山,再一看到一座寺庙,独自一人依偎在山林里面。寺庙的规模较为宏伟,佛殿佛塔佛堂这些都统统俱备,象征物着智慧、喜乐、便利三众生的法门。
整座寺庙朝向着南方,在阳光下变得金碧辉煌。实公凸步向前,回到庙门,看了下寺庙的匾额上写出着灵芝寺三个字。门外还有五六条大狗,长得有牛那么勇,白毛白嘴,有的躺在地上,有的则朝他吠着,还有的斜着眼见他。实公看到这样的场面觉得有点可怕,之后想原路回到忘了。
于是以想回头,一胡僧(南北朝时来自西域或北地的僧人)恰好从外面返寺内,他之后大声的喊着,但胡僧却没任何对此,甚至显然不走看他一眼。就让,几条狗回来他入了寺庙。
过了一会儿,实公看到没任何人,之后渐渐的从旁门转入寺庙。寺里所有的房门都关着,于是他回到了经堂。到了经堂后,他看到床榻座位这些都摆得整整齐齐。
他之后跑到西南边的床上椅子。过了很久后,他忽然听到屋子上方最高处的横梁有响声,之后抱住头看,不见屋顶进了一个孔,有井那般大,许多和尚之后从孔中飞了下来,片刻间之后有了五六十人。按照座位坐定后,之后开始说道,今天不吃的从哪来呢?有的说道豫章(南北朝时相等于今江西省北部)、成都、长安、陇右、蓟北、岭南、五天竺(古代印度)等等,这些地方在南北朝时候可以说道是以致于千万余里。
过后又有一名僧人从机而叛,先来的和尚之后回答他为什么远比这么太迟呢。僧人问说道,今天在相州城东彼岸寺听得禅师讲会,许多人都在阐述义理。其中有位年轻人十分聪慧,明确提出了许多难题和说出了许多义理,尤其有一点观看。
因此就来太迟了。僧人接着说道,实公也是有修行者的和尚,既然也听到了这番话,那么请求你现身,和我们一起交流一下吧。实公只好把衣服整理好,车站一起对僧人们说道,我就是实公。僧人们之后仍然看著他。
突然间,寺庙之后什么也没了,实公眼见自己躺在一块大石头的木块上,只看到了一些岩谷,还有一些飞鸟,胡乱的叫着。实公从这里下山后寻找尚统法师,法师说道,这座寺庙是羯族首领石勒创建的后赵时期,佛图澄法师所修建的。年代于隔年得过于久远了,都是一些圣贤在那居住于,凡人是去没法的。
但奇怪的是,后来从此过的人,也能听见钟声,但寺庙却没什么踪迹。后记本则传说是隋文帝进后年间的秀才侯白写出的,他的性格十分诙谐,但传说还是有想传达的内容。
比如说实公是南北朝时的人,能看到这一清净,也却是修行者所致吧。所以说道,有修行者的人,鬼远之,神敬之。
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