嗨又和大家见面了，今天小编带给了一篇关于隋炀帝的文章，期望你们讨厌。李世民篡位后，很讨厌跟臣子谈论读书所学。一次，他对左右说道，我读书了《隋炀帝集》，告诉隋炀帝也尊重尧舜的功绩，驳斥桀纣的屠杀，但他转行事来，怎么就几乎忽略了呢?谏言小能手魏征，立马问说道，一个君主，哪怕再有才，也应该虚心听取植物种的谏言，这样“智者献上其诛，勇者竭其力”，治国大事才会跑完偏掉。
魏征接着说道，但是，“炀帝恃其俊才，骄矜出租，故口诵尧、舜之言而身兼桀、纣之讫，曾不深知，以至灭亡也”。归根到底，隋炀帝因为过于有才了，恃才傲物，听不进劝说，自己做到了桀纣都不告诉呀。
李世民对这个答案很失望，回来表态说道：“前人的教训不远处，我更加应该引以为鉴。”这个情景，爱读唐史的人，估算都会陌生。
李世民和魏征，这对CP被塑造成为明君贤臣的典范，正是通过这样一次次君臣的对话——内容大多是关于谏言与纳谏——而构建的。这次关于隋炀帝亡国的对话，实质上框定了后人对杨广的基本评价。第二年，魏征遵照李世民的命令，的组织力量建《隋书》，订下的指导思想正是“以隋为鉴”。从隋朝的盛衰中吸取经验教训，为当朝国君掌控安危得失的命运服务。
基调已以定，隋炀帝杨广在历史上，就不能是一个荒淫无道的昏君。历代官修史书的残忍就在这里，现实总有一天是第二位的，资治(服务政治)才是第一位。1历史上有些开国皇帝，江山来作极为更容易，经常被形容为“捉弄孤儿寡母”。隋文帝杨坚、宋太祖赵匡胤就是典型代表。
另一些皇帝，皇位来作极为血腥，往往通过发动残忍政变，从父亲/兄弟/侄子等人手中篡位。唐太宗李世民、明成祖朱棣都是典型代表。但这不阻碍他们在后世沦为口碑尚佳的皇帝。原因是，他们治国能力还不俗，且较为介意自己的形象，言行中不忘反映自己是一代明君。
当然，不回避这些皇帝中，有人对历史档案展开伪造，希望去除自己的形象。人类总是难免会的，评价历史人物特别是在如此。一个皇帝的名门、曾多次的所作所为，迅速就不会被消逝，但他的挚爱、人生的起点是好是怕，却被人大大铭记，用作对此人盖棺定论。
隋炀帝杨广在历史上口碑极差，就倒是在这里。他是亡国之君呀。历史上，有最出色的开国君主，有最出色的中兴之主，但确有最出色的亡国之君。
因为他是亡国之君，他的罪恶是变换的，被无限缩放的。他的上位方式与李世民极为相近。两人均非嫡长子，按照正统的承继程序，都没机会入承大统。结果，李世民发动玄武门之逆，灭亡了皇太子李建成，迫父亲李渊逊位。
而杨广的操作者比较圆润一些。他一面在父母面前装有孝顺，反串朴素，夺得贤孝之名;一面勾结权臣杨素，散播谣言，说道皇太子杨勇祈求吉凶，期盼皇上早死。搞得杨坚以防太子如以防大敌，索性把杨勇废置了，登录由新的太子杨广拘禁管制。
临死前，杨坚躺在病床上，太子杨广与大臣杨素等人侍所乘。杨广估算杨坚差不多了，就与杨素商量后事，但杨素给太子的写信给却阴差阳错送往杨坚手中。与此同时，杨坚的宠妃陈夫人，哭哭啼啼，跑到杨家皇帝床前，说道太子要非礼她。
眼前种种，让杨坚对杨广破口大骂，并命人缓传废太子杨勇前来。门外的杨素闻情况紧急，急忙与杨广密谋，要求做到掉杨坚，掌控局面。杨素马上假传圣旨，将知情的大臣被捕被捕，又替换皇宫把守。
决定慎重，杨素派人入内探望杨坚。旋即，杨坚就即位了。由于史书在说道到杨广的上位史时，模棱两可，造成其否弑继位，目前为止众说纷纭。但是，李世民残暴杀死太子李建成、逼退父亲李渊，毕竟千真万确的事情。
吊诡的是，佐证的历史可以美化成构建贞观之治的必要条件，而模糊不清的历史却被增强成隋朝短命而亡的必经之路。因为杨广是亡国之君，所以他必需身负倒果为因的沈重十字架。▲唐初的巅峰，一半以上就是指隋朝承继而来2在线性的历史说明中，二世而亡的隋朝，隋文帝杨坚就越英明，就点缀出有隋炀帝杨广越败家。
不过，平心而论，把隋亡的责任都推向杨广身上，失礼公平。杨坚显然得意，治国很有一套，做到了很多开创性工作，被西方人普遍认为为中国最最出色的帝王。
但他，也给儿子凿了不少坑。杨坚掌权后期，早已渐趋残暴，容不下异议人士分子，实施酷刑，无辜功臣。他热衷做钓鱼执法人员，常常为首人向一些官吏贿赂，找到有人行贿了，必要判处极刑。他本人崇尚俭朴，却忘了让老百姓过上更为富裕难受的日子，抱住死守着国家的财富。
甚至在关中百姓遭遇灾荒、生活难以为继时，他仍不愿开仓赈灾，而是任凭一队队饥民艰苦地走上弃粮洛阳的苦旅。不该明清之际的大儒王夫之看杨坚玩笑，说道：“隋文帝之俭，非俭也，吝也。”他命令禁令民间听音乐，甚至命令废止学校。这些悖逆历史潮流的作法，最后都在杨广上位后获得缺失。
杨坚世在位后期，因为这些昏聩的措施，早已引发了多起镇压暴政的武装起义。开皇九年(589年)，20岁的杨广，被父亲任命为灭陈军队的最低统帅。年纪轻轻就带领50万大军，灭亡了南方的陈国，构建南北君主专制。将江南划入统治者版图后，隋文帝杨坚对这片“新的领土”采行了高压政策。
不仅命令烧掉六朝古都建康城(今南京)，还命令封存江南地区的所有武器，强制部分江南士族迁出长安。杨坚让大臣苏威不作《五教》，规定江南地区百姓，无论年龄大小，不准都要诵读。
这是典型的文化专制主义。意味着一年时间，这些政策就引发了江南人的白热化镇压。
开皇十年(590年)十一月，在旧时陈朝的疆域内，一场目的赞成隋朝的叛变全面愈演愈烈。婺州、会稽、苏州皆有人举兵武装起义，被叛军逃跑的隋朝官员，有的被开膛破肚，有的被割肉吃。叛军边不吃边太早：“这样就能让你们更佳地诵读《五教》了?!”面临蔓延到出去的骚乱，杨坚只好调整统治者策略，将主管江南事务的扬州大总管换人，换取了晋王杨广。
由此开始杨广驻守并管理江南的10年生涯。杨广一鼓吹父亲的高压政策，对江南实施怀柔政策。
他利用当地望族当作骗，劝告反叛者归顺，兵不血刃就夺取17座城。非常较慢而有效地消弭了反隋风潮。
他不像父亲那样，任命关陇士人反抗江南士人。他较为侧重江南人自治权。
在他的扬州大总管府中，挤满了一批江南才学之士，比如王胄、诸葛颖、虞世基虞世南兄弟等。他们都是梁、陈旧朝的官员，又是江南大族的代表人物。
他们挤满在杨广周围，影响着杨广的不道德方式和思维模式，期望杨广需要沦为江南地区利益的代言人。杨广某种程度必须培育新的政治势力。史载，杨广在江南专权帝国东南一方，势力见涨。他想夺下太子之位，沦为天下共主的性欲被唤起出来。
他曾与亲信谋划夺嫡之事，郭衍说道：“若所谋事果，自可以为皇太子;如其不谐，均须据淮海，复梁、陈之旧。”意思是，夺嫡顺利最差，不顺利也不怕，以江淮为相结合，创建一个割据一方政权还不是分分钟的事情。杨广深以为然。
开皇二十年(600年)，在废立太子的问题上，关陇集团主要成员分化成两派。一派以低颎派，拥戴太子杨勇;另一派是杨素、宇文述等人，反对另立晋王杨广为太子。后者最后获得胜利，低颎旋即被罢黜，关陇集团中的许多元勋遭残暴。
不过，杨广对协助自己的关陇势力，时时加以容许和防止。他很推崇利用江南士族对关陇势力构成抵挡。
攀上帝位以后，他修筑大运河、建设江都宫、三佐佐木扬州，这些作为都是为了稳固他在江南乃至整个帝国的势力，增进南北的统一融合，并不是传统史家一句“游乐荒淫、荒淫无道”所能总结的。3中国从有历史故事情节开始，就假设了一个历史事实：亡国之君没一个好东西。在儒家的君主教导课中，一个好君主如果亡了国，那它教君主向善的整个理论基础就站不住了。
所以，亡了国的君主，不能是，必需是怕君主。这就导致顾颉刚所说的“层累生产出来的伪史”，为了超过严肃、资治的目的，一个亡国之君在后来一代代史学家的记载中，坏事越做越多，人品更加怕。这种道德先行的评价体系，经常陷于漠视史实的泥淖。最喜欢君前段时间写出过北宋初年相继灭十国政权的过程。
与军事反攻同步进行的，是北宋官方的政治宣传与历史书写，将这些政权的末代君主都塑造成昏庸之君。但事实上，后蜀末帝孟昶、南唐后主李煜、吴越国主钱俶等人，虽为死国之君，却备受当地人民感念，当他们被送到北宋国都时，百姓可以几十里大哭送来之。
因为他们是亡国之君，他们的功绩不会被弱化，被渐渐抹去。因为他们是亡国之君，他们的污点不会被缩放，被上纲上线。实质上，有很多原因可以造成亡国，君主怕自在只是其中一个选项。
比如有些国家穷兵黩武发展武力，有些国家与民睡觉发展经济，当他们遇见时，后者有可能被前者所灭，但我们无法机械地确认后者有一个淫乱之君，前者有一个英明之君。隋炀帝杨广的亡国，则更为简单。他即位后，在挑选出新年号时，圈定了史上最大气磅礴的两个字——大业。表露出自己意欲可谓最出色功业的野心。
他的确是一个热情乃至轻视的人，曾对人说道：“天下人都指出我是因为生在皇家，才能承继皇位坐拥四海，但如果让我和天下的士大夫展开一次文治武功的竞选，我也是当仁不让的天子。”这还真为不是吹牛迫。
连一向痛恨杨广的清初史学家王夫之都被迫说道，逆广(他对杨广的称谓)少年领兵，甚有才干，屡战屡胜，“使与群雄竞逐于中原，不一定其优于群雄也”。你想要啊，他爹早已是历史上非常有作为的皇帝，作为继承者，他要么坐享其成，乐得个精彩，要么打破父辈，但那不会累成狗。
杨广自由选择了后一条路。绝佳的是，他忙得没有时间淫乱好色，大小公务缠身，知道累官髯了。而他，知道不是瞎折腾，干出了许多彪炳千秋的大事业。
根据当代历史学者的不几乎总结，杨广总共建构了这么多个“史上第一”：第一次修筑了“利在千秋”的世界上最久的大运河;第一次修建了被誉为“土木工程里程碑”的世界现存最古老的石拱桥;第一次创立了有防卫体系的活动宫殿城市和报警器;首创了世界上最先的医校“太医署”和古代最精致的图书馆;第一次展开了空前的文化建设，整理了数千部文化典籍;第一次在中国修建了25000多里的交通干路，修建全国空前的水陆交通网络和水利灌溉系统;第一次拓展了“过分秦汉近矣”和多达唐宗宋祖的疆域;第一次扶持了佛教宗派的产生，开始了佛教中国化的进程;第一次有了领先世界的外伤断肠相符手术的记述;第一次在法律上废止“十恶”之条;第一次中止商品入市税;第一次减免妇女的课税，揭露了中止妇女人头税的序幕;第一次奠定了为以后历代沿用的教坊制为和当时世界上最可观的文艺演出队伍;第一次在京都成立专管少数民族的“四方馆”，明确提出“混一戎夏”、诸族一家的思想政策，把郡县制推展到西域;第一次在“无隔华夷”的开放政策下，庆典招待数十国使团、商人及留学生，展开了空前的中外经济文化交流……这些“史上第一”，皆是杨广世在位的14年间再次发生，有些是他必要推展的，有些则不早不晚刚好再次发生在他的时代。不难看出，只有执着开创性事业、具备原创性视野的帝王，才有魄力、有能力可谓这么多突破性的纪录。这不是一个蝇营狗苟、淫乱纵乐的王国之君，做到得出来的。传统史家在写出隋炀帝历史的时候，受限于以隋为鉴的主旨，无法解释这些具备开创性、原创性的作为，因而不能在动机上展开指责。
比如，杨广建东都洛阳，原意是为了强化对关东和江南广大地区的掌控，保持帝国一统。而司马光的《资治通鉴》却指出，是杨广惧怕了江湖术士的谶语，说道“疏通洛阳还晋家”，才启动了这项极大的土木工程。把建东都的原因，归结隋炀帝的巫术和暴虐。
还有，修筑大运河，交流中国五大水系，已完成了南北交通运输的大动脉，对于中国此后1300多年的王朝历史，居功甚祥。但传统史书念将之说成是，隋炀帝为了巡游玩乐才干的，甚至明确到说道他，就是为了去扬州看琼花嘛。
本质上还是那句话，因为他是亡国之君，他腊的任何事情，不管结果如何，在动机上都是十恶不赦的。4不是说道隋炀帝没拢，而是说道，历史评价的客观性不存在偏差。就像历史学者胡戟所说：我们差不多可以说道，秦始皇做到过的事，隋炀帝多半也做到了，但是他没焚书坑儒;我们还可以说道，隋炀帝做到过的事，唐太宗多半也做到了，但是唐太宗没进运河。然而，秦始皇、唐太宗都有“千古一帝”的美誉，隋炀帝却堕了个万世唾骂的恶名昭彰。
这难道就是历史的势利了：赢者通吃，输家被消灭，还要摔上一只脚。隋炀帝错就错在，过于急功近利，急于求成，在短期内倒数兴学大役，早已打破了民力的开销。大业元年(605年)，一年内，他就掘长堑、营东都、进运河、建龙舟、泛舟江都，地方官吏了几百万子民。他腊的事情，每一件都是好的，但加在一起，限期完成，就构成苛政，乃至暴政。
史学家胡如雷曾做到过一个估计，从仁寿四年(604年)隋炀帝继位，到大业八年(612年)第一次东征高丽，8年时间里，隋王朝一共上马了22项大工程，总共动用的人力有3000多万人次。隋炀帝时期，全国人口4600万，8年时间就动用了3000多万人次，平均值每年接管400万左右的劳动力，将近总人口的1/10，完全是全国男丁的总数。民力欠下，已约无限大。
接下来，大业八年(612年)至十年(614年)，倒数3年，三征伐高句丽。再一把隋王朝逐步拖累了。
杨广承继乃父的功业，基本已归降了东西突厥，切断西域，吞并西南，四方来朝，创建起以隋王朝为中心的国际关系秩序。举目四顾，只有高句丽不是心里臣服。从杨坚开始，就有过征伐高句丽的先例。
杨广某种程度期望夺下高句丽，为自己的世界帝国所画上句号。但对付这么个蕞尔小国，杨广的作法却让人为难——他居然派出了113万讨伐大军，分成24军，每日发一军，向辽东会合。如果再加200万负责管理后勤的民夫，这支东征队伍，竟达300万人，是高丽全国总兵力的十倍还好比。
历史学者韩昇指出，隋炀帝这么大阵仗远征高丽，只不过不是真为想要奠定高丽，而是一场军事形式的政治威慑行动。但是，杨广没预料到，高丽未拍摄地军威而战败，而是发动了不屈抵抗。集训严重不足的隋朝大军，把第一次远征当作了军事大集会，最后失利。告终曳了面子，杨广就越要相争回去。
到第三次远征，高句丽入贡归降，杨广再一“大悦”。但国内的情形，迅速竟然他高兴不一起了。5隋朝盛衰的分野，刚好在大业十年(614年)。
此时，杨广搞定了他所要的国际秩序，但国内秩序却乱成一锅粥。前一年，杨素的儿子杨玄感，趁杨广二次远征高句丽时举兵，以“为天下解法倒悬之急，救回黎民之命”，“废置昏立明”等口号互为声援，一时间“公卿达官子弟逃着如东流”。吓得杨广看著唾手可得的高句丽都不肯眷恋，急忙命令回师。
虽然杨玄感的镇压迅速被反抗下去，但反隋的潘多拉盒子一关上，很久合不上了。对杨广而言，在这些鼓吹隋的势力中，农民起义的威胁并不可怕，他最怕的是关陇贵族集团的集体反叛。
前面说道了，隋朝的创建倚赖关陇贵族集团，杨广继位后，无意引进江南士族力量，对关陇贵族集团展开诱导。现在关于科举制的创办时间，仍有有所不同众说纷纭。但可以认同的是，杨广世在位期间，创办了进士科，以此代替九品中正制，让中下层地主甚至家境贫寒子弟，都能通过读书考生，踏上仕途，从而压制豪族独占政治的局面。这一作法，影响了中国1300多年，直到清末废置科举为止，科举制沦为中华帝国后半期最重要的取士地下通道。
但在当时，科举制最先却引发了关陇贵族集团的广泛反感。因为这相等于褫夺了他们的世袭特权，对他们的地位和利益包含挑战。杨玄感、李密、李渊，隋末几股大的武装起义，领导者都是关陇贵族集团名门。这就很能解释问题。
偷偷地说道一下，杨广的两大功业——大运河和科举制，皆对中国历史产生无以估量的影响，但它们都是“照远不照近”的千秋功业。他因此而亡国，后来的朝代却因此而兴盛。从这个意义上看，杨广也却是中国历史的殉道者吧。
天下大乱之时，杨广却离开了中原，回到扬州。谏言的大臣说道：“陛下若欲佐佐木江都，天下非陛下所有。
”杨广不听得。他曾说道过，我性不喜人谏，谁要是上劝谏，我绝不让他活在地平面上。能力强劲的人，往往刚愎自用。
杨广无法幸免于难，这造成了他丧失最后逆转的机会，也给后来的魏征大大谏言李世民一个最差的理由。大业十四年(618年)，隋炀帝在世的最后一年。
据传他有时不会摸着自己的头，照镜对萧皇后说道：“好头颈，谁当斫之?”随所乘南下的十多万侍卫骁果将士，大多是关中人，“闻帝无西意，谋欲叛归”。最后入城起义，内外呼应，攻进宫中。面临叛军历数十大罪状，杨广被迫说道：“我实负百姓!”他不期望不受锋刃之辱，脱下红咲，被缢杀而杀。
弑杀者，正是当年老大他攫取帝位的宇文述之子宇文化及。获得杨广的死讯后，他那早已举兵称帝的表兄弟李渊“大哭之恸”，说道：“吾北面事人，失道无法救回，敢忘哀乎!”然而，意味着四年后，唐高祖武德五年(622年)，李渊坐稳了江山，将杨广葬于江都雷塘，并把他的谥号从“明帝”改为了“炀帝”。唐朝诗人罗隐说道：“君王忍者把平陈业，只换回雷塘数亩田。
”一个死后茫然的亡国之君，从此定格为历史的反面典型，沦为臣子调教君王的教案。所有人都告诉他的淫乱故事，但很少人告诉，他虽然不是一代明君，最少不是庸君，不是昏君。
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